El sexto capítulo de la parte de las leyes morales de El Libro de los Espíritus, preguntas 728 a 765, es el que enfrenta las preguntas más duras: por qué la naturaleza destruye, qué decir de las tragedias, de la guerra, del asesinato y de la pena de muerte. A continuación, las respuestas centrales, cada una con la pregunta de origen. Es la doctrina espírita explicándose a sí misma; nada de esto es una afirmación científica nuestra.

Sobre las citas: las citas de El Libro de los Espíritus son una traducción de la agencia a partir de la edición en portugués de la FEB (traducción de Guillon Ribeiro), cotejada pregunta por pregunta. El texto original en portugués está en la versión en portugués de este artículo, con la misma numeración.

Destrucción como transformación

La apertura del capítulo: “Es preciso que todo se destruya para renacer y regenerarse. Porque lo que llamáis destrucción no pasa de ser una transformación, que tiene por fin la renovación y el mejoramiento de los seres vivos.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 728) La obra separa el cuerpo del ser pensante: “Ese envoltorio es un simple accesorio y no la parte esencial del ser pensante.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 728)

Límites de la destrucción

“Toda destrucción que excede los límites de la necesidad es una violación de la Ley de Dios.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 735) Y: “El abuso jamás constituyó derecho.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 734)

Flagelos y tragedias

Sobre la finalidad de los flagelos: “Para hacerla progresar más rápido.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 737) La obra también atribuye parte de ellos a la conducta humana: “Muchos flagelos resultan de la imprevisión del hombre. A medida que adquiere conocimientos y experiencia, va pudiendo conjurarlos, es decir, prevenirlos, si sabe investigar sus causas.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 741) Y ve en ellos una oportunidad moral: “Los flagelos son pruebas que dan al hombre ocasión de ejercitar su inteligencia, de demostrar su paciencia y resignación ante la voluntad de Dios.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 740) Es una explicación religiosa, que quien pasó por una pérdida real puede aceptar o no.

Guerra

La causa señalada: “Predominio de la naturaleza animal sobre la naturaleza espiritual y desborde de las pasiones.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 742) Y la perspectiva: la guerra desaparecerá “cuando los hombres comprendan la justicia y practiquen la Ley de Dios. En esa época, todos los pueblos serán hermanos.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 743)

Asesinato, defensa e intención

“Gran crimen, pues quien quita la vida a su semejante corta el hilo de una existencia de expiación o de misión.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 746) Sobre la intención: “Dios es justo, juzga más por la intención que por el hecho.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 747) Sobre la defensa, la obra solo admite la necesidad y exige proporción: “siempre que el agredido pueda preservar su vida sin atentar contra la de su agresor, debe hacerlo.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 748)

Duelo y pena de muerte

Sobre el duelo: “No; es un asesinato y una costumbre absurda, digna de bárbaros.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 757) Sobre la pena de muerte: “Incuestionablemente desaparecerá y su supresión señalará un progreso de la Humanidad.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 760) El argumento: “es preciso abrir y no cerrar al criminal la puerta del arrepentimiento.” (El Libro de los Espíritus, pregunta 761)

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Fuentes

Capítulo VI de la Tercera Parte, preguntas 728 a 765.

Fotografía de portada: pared con retratos enmarcados, archivo propio de Mundo a Passeio.